Любовь и влюбленность — в чем разница: говорит монахиня из Тибета

Первым и весомым аргументом к обозначению понятия “любовь” буддийская монахиня назвала осознание себя, как сформировавшейся личности. Только две полноценных особи могут быть счастливы, а не тот, кто просто ищет половинку, своеобразное дополнение себя. Философия буддизма сегодня может преподнести нам множество уроков, из которых каждый сумеет сформировать правильные выводы, осознав разницу между термином “любовь” и “влюбленность”.

Тибетская наставница и монахиня, исповедующую Буддизм, Тензин Палмо Джецунма уже не один раз отвечала на вопрос о разнице между любовью и влюбленностью — временным увлечением. Она акцентирует внимание на том, что когда мы готовы искренне создать счастье для другого человека — это есть любовь. Если же мы желаем создать счастье только для себя, удовлетворить свои потребности во внимании и приятном времяпрепровождении — тогда это влюбленность.

“На проблемы обречены уже те отношения, в которых мы фантазируем себе, будто второй человек нас максимально дополнит. Идеальной можно назвать ситуацию, в которой люди начинают обретать друг к другу чувства, если они — уже полноценно сформировавшиеся персоны. Каждый считает, что он неповторим, полноценен, и может максимально рассмотреть все такие же положительные качества в своем избраннике/избраннице” — об этом пишет монахиня в одной статье.

Мы привыкли, что везде проходит пропаганда любви, как отношений между двумя людьми, что дополняют друг друга, как половинки чего-то целого. Сейчас довольно трудно принять противоположное, ведь в нас закладывали с раннего возраста: мужчина есть дополнением женщины и наоборот.

Буддийская философия трактует совершенно обратное.

Только для настоящей и неподдельной любви мы должны быть целыми — с нашими конкретными мечтами, устоявшимся образом жизни, с любовью к себе, и четкими, понятными для себя, характеристиками нашего возлюбленного. Ему, как и нам, не нужно будет дополнять вас, ведь он — такой же полноценный составляющий Вселенной.

Не стремитесь в другом человеке найти ответы на волнующие вас проблемы и их решение, восполнить свои недостатки его достоинствами. Только гармония в настоящих отношениях поможет друг другу добиться лучшего, чем смог он сам — посредством поддержки и признания всего положительного.

База любви настоящей — это только сила, но никак не недостаток чего либо, слабость, нехватка. Мы должны искать не “вторую половинку” в качестве дополнения, а спутника жизни, что всегда сможет разделить и горе, и радость. Если это не так, то это — не любовь, а самая популярная влюбленность, привязанность, заинтересованность…Именно буддийская философия учит всех нас, что корнем зла и проблем есть привязанность. Согласно этим утверждениям, если мы готовы долго пребывать с человеком и осознавать, что это только влюбленность, мы самостоятельно оттягиваем свое истинное счастье, откладываем его и ущемляем себя в развитии, росте, самопознании, довольствуясь малым и мимолетным. Как только мы начнем уходить подальше от привязанности — с такой же скоростью имеем все шансы лучше познать самого себя и в гармонии воссоединиться с окружающим миром.